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上级精神:教信息的法律问题初探

发布时间:2018-03-24 17:19  来源:admin|作者:admin 浏览次数:

  

  

  2007)吴幼婷(,研究之初探”“教网络教,论文硕士,39页。竹新,大学研究所国立交通。

  及化及特殊性互联网的普,响的各种面向进而改变并影,教在内包括。87年解严后一面自19,进入范畴教开始,发展之姿呈现蓬勃,(沈孟湄彼此竞争,13)20。

  所称教法人第 本法,或其他一定财产指具有教建筑物,及举行教仪式为旨以对外从事教教义,关完成登记之团体依本法向主管机。

  条例第七条公益劝募,财物 (以下简称劝募活动) “劝募团体基于公益目的募集,书及相关文件应备具申请,县 (市) 主管机关申请许可向劝募活动所在地之直辖市、。”

  发展与问题初探》孙秀蕙:《网际网,会暨论文研讨会》《中华学会98年,98年19,1-12页第4、1。

  (一) 字 000001 号台北地方法院101 年 自更,1年08月27日结案日期:10。

  团体主管机关内政部也有信徒去电至教,团体未在注册或登记官员回复:若该教,辖管。见可,而言对,关财务管理是极重要的一环教团体进行网络募捐的相,体的力量然而教团,致无国界的信息流通以及全球互联网下导,一定要考虑的成为立法上,当的困难度(张玮心既便在管理上有相,16)20。

  性的立法介入与性的自律规范对网络内容的管理可分为强制,定网络专法第一种为制,资源于查核和管制但需要耗费极大。种则为第二尊

  996年正式建立新生命小组于1,20年的历史至今已有近。2年开始自200,流行文化元素呈现以创意、时尚等。世代来临为迎接新,社群的经营亦积极投入,shion”全国网络平台创建“Jesus Fa,消息以,著名艺人信徒其中亦有许多,徒超越3目前信,0人50。网站记录新生命,年至今约有15年可追溯至2001。

  公然罪对于,9条”公然人者则以刑法第30,元以下罚金处或三百。项之罪者以犯前,、或五百元以下罚金处一年以下有期徒刑。”。

  来分析从经验,法方面在司,适用现行法律网络上行为,网络教的犯为将可有效处理。而然,教的超验性困难在于,收集困难将使得,程序繁杂加上诉讼,干预性膜拜团体难以及时有效。政方面在教行,的财产监督势在必行对教团体网络募捐,法规范需要立,财务漏洞遭有心人士避免网络募捐成为。体的干预方面在对性膜拜团,快速发展因网络,窜起且获得新兴教不断。行教判断若以公进,之手段易沦为,体推到一种“制高点”上反而容易将那些性膜拜团。者再,源仍是有限的行政资,息与相关教有其困难若要管制每一网络信。到性膜拜团体的与若有教诈骗或者受,有公信力、快速有效的而防堵皆可善用民间现有资源进行。

  百三十九条刑法第三,或第三人之所有“意图为自己,第三人之物交付者”以诈术使人将本人或。

  理教活动对外募集财物第二十五条 教法人办,物品者之姓名、金额或内容清册其收支报告及提供教活动款项或,后之次日起三十日内应于该次教活动结束,信方式之ㄧ为之选择下列公开征,机关备查并报主管:

  人民有教之”第13条“,民有教之保障人。义务冲突的事物但面对教与国家,教理由履行入伍服役的义务如“人会”的信徒屡屡以,号理由文中提及大释字第490,在之“内,、及精神之层次涉及思想、言论,对之保障应受绝;教行为之与教之其由之而派生之,及他人之与则可能涉,善良风俗、社会与社会责任甚至可能影响公共秩序、,此因,对之保障”仅能受相。相抵触时教与法律,与法律的存在教不能国家。

  流量来说就网站,报为第一教论坛,处”为第二“水深之,为第三长老,”全能神流量接近新生命小组与“。看出可以,榜特定的网站跨派与没有标,量较高其流。可见由此,今网络信众的主流与爱好“去中心化”的网站是现。输内容的网站而强调单向传,的观看与点阅难以吸引大众。

  例第二十九条公益劝募条,本条例者“违反,例处罚外除依本条,罪嫌疑时其有犯,机关处理”应移送司法。

  问题分析与犯罪预防之探讨》林宜隆、黄赞松:《网络使用,会学报》2002年《资讯、科技与社,03页第1。

  有分身因声称,诈骗被控。判决为无罪然最终法院。为“教诈欺”之困难处其亦说出法院要判定,民真诚之教义或内容例如“司法对于人,以干预不容加,验其或检,本于教活动所为自难认被告…,诈术骗取财物系在共同施行。”,

  孟湄沈,教之发展》《与的互动,》第117期《新闻学研究,13年20,-201页第200。

  在中国时报与刊登“的无上瑜伽2011年曾有佛教教育基金会,女信徒就是与!一文”,会又于上文宣尔后佛教基金,金会向法院提告因而遭受教基。著名的案件其中较为,北地院、两次高院审理刑事加重来回经两次台,审定案最终二,年才判决完成至2013。

  超验范畴教因其有,容易有过度的信任许多对于教人士,诈骗的对象进而成为教。如例,事长王雪红宏达电董,之家第四家亦因投资,骗取奉献财务轻信其长老,挪为他用并被其,起告诉因而提。

  年度台上字第4656号最高法院刑事判决101,法替人解厄消灾“…又其以教方,恒信信者,恒不信不信者,人因通晓命理而参与邱碧慧、黄圣贤等,前来询问命理前后仅有七人,诈骗钱财纵命理,要件不符…”亦与常业犯之。

  刑法应用于网案之分析》彭贤恩、怡、彭晓珍:《,究》2006年《资讯社会研,-256页第254。

  募第五条公益劝,体如下:一、公立学校“本条例所称劝募团。行人二、。益性法人三、公。团法人…四、财”

  判决此项,正式适用于法律管辖范围说出网络上的言论开始,管地带不再是,同于个人言论网络发言等,法律责任须负相关。

  于自身信众的传输方式说出教团体过往诉诸,众为目标群众改为以社会大,明的教义等力求所说,大众所接纳亦由社会。此因,的定位频道,大众频道定位转为一般社会。

  介绍该团体的入口网站地方型代表─仍保有一,机接口的浏览方式并使用适应于手。同时但,辟“水深之处”网站也于2011年另,传扬之领域视网络为,为主的内容改为图文。教信息网站既保留原先,新的网络网站亦同时开辟,轨并行采双。

  9月9日晚上2016年,勒(AlanTaylor)教授在学校美国弗吉尼亚大学历史学系的艾伦·泰…

  的判决法院,纠纷与不当言论当网络上有教,、 “神棍”的例如“假徒”,法律管辖范围也可以纳入。个人”为单位此种判决以“,论侵权时可获律保障当个人受网络教言。

  群的风行网络社,互动的期待出信众对于。向传输方式传统的单,大众所接受已不被现今。公私难分、快速流动、和虚拟线网络有四大特点:去中心化、]

  老长,量社群的经营并未投入大。创建之粉丝专页只有各地分会,数皆不高粉丝按赞。深之处”社群成立之“水,影音传扬以图文、,和互动最多粉丝按赞数。命小组新生,影音经营社群亦以大量图文。坛报教论,连结方式呈现以网站新闻,闻、之内容亦有各地新,互动也多按赞数和。内容、影音传输为主“”专页以该教义,数低按赞,力低影响。

  王老师”预言称另亦有教人士“,14级大地震“将会发生,福门倒塌造成跟景,至会断成三截”台北101甚。院以违秩序维此案已由法,,共安宁影响公,法庭裁定由简易,4万元罚款。

  时代的来到随着网络,进入网络领域教团体也纷纷。07年在20,摩就有950个教网站著名入口网站雅虎奇,381个其中佛教,0个(吴幼婷教也有38,07)20,

  理教活动而有对外募集财物者一、第一项定明教法人为办,后之次日起三十日内应于该次教活动结束,物品者之姓名、金额或内容清册将收支报告与提供教活动款项或,征信及报主管机关备查选择一定方式对外公开,公信以昭。

  处理办法第十社会团体财务,由理事会当年度工作报告、收支决算表“社会团体应于年度终了后二个月内,表、财产目录及基金收支表连同现金出纳表、资产负债,会审核送监事,核意见书造具审,理事会送还,表) 大会通过后提经会员(会员代,请主管机关核备于三月底前报。 (会员代表) 大会者因故未能如期召开会员,事监事联席会议通过可先经各该团体理,管机关呈报主,后再报请主管机关核备事后提报大会讨论通过。币一千五百万元以上者前项决算金额在新台,计师签证得委请会。”。

  一审时其中第,为其对象为法院还认,财团法人虽以该名声称基金会非自诉人(因,然代表性)并不具有当,认为自诉不成立而被法院驳回。

  都说出这些,化的内容单向传输新世代的人被单一,样的选择方式寻求主动、多,受讯息来接。容不被看重样板化的内,乐、创新的内容喜爱多样、娱,的扩散影响力同时是快速,都是倍数影响不论好与坏。

  教团体“慈济”日前著名的佛,风灾财务因其募捐,露后被披,理之宽松财务管,挞伐受到。有违法虽然没,所诟病却为人。

  一面另,网的发展随着互联,相关教问题所延伸的,彼此联合此时则需。牵涉的跨国性网络管辖所,复杂(林宜隆、黄赞松又较单纯境内管辖更为,02)20。

  现实的一面教有其超越,、的说法例如来临,与体验之范畴此本属于教,法律规范但仍须受,社会动荡避免引发。有“高雄、台南会有大地震有教近日于脸书发文预言,上万人”死伤可能,失准预测。表示警方,63条第5款“已违秩序维第,共之安宁者足以影响公,万元以下罚款”将受约谈处3日以下或新台币3。

  国教资讯网内政部全,谓“本部之教类别统计《地区教类别统计》,之“教团体”为对象仅以前述登记有案,名称或属性加以分类据其立案数据之教,解我国教发展生态统计目的仅在于了,此因,计、纳入何种统计类别相关教是否被纳入统,有“正统性”之价值判断均不涉入该“教”是否具,团体”之义务亦不影响“教”

  见可,间所产生的教团体之,有确切除非,触法否将。部分属特殊范畴然教教义与许多,响甚深却又影。体免于受到无谓之此一面保障了教团,教自律的功能另一面则会。

  辖劝募行为目前为管,劝募条例法设有公益。条例说明公益劝募,理’劝募行为“‘有效管,款人’权益…‘保障捐。益劝募沦为不当使用”可以看出为避免公。非营利团体主要管辖为,法人、财团法人的劝募活动公立学校、行人、公益性。辖市、县 (市) 主管机关申请许可劝募活动需要先向劝募活动所在地之直,可进行之后才。于一定期限内年度终了需,其设立、立案或监督之机关备查将办理情形及收支决算函报许可。重大情节如有违反,劝募许可则可不予,劝募为惩罚或者废止。时同,的资金等对于劝募,立收据、款项支出等皆有包括开立捐款专户、开。例仅32条公益劝募条,定义名词外里面内容除,何管理财务皆是定义如,则将会受到的罚以及此财务原,连续罚并可采。理公益的着力点可看出对于管,伸的出的财务纠纷放在劝募将会延,能的犯为避免可。

  以网络继续对抗各种性膜拜团体教众进而成立“徒研究学会”。始另一波的网络宣传2014年该团体开,大幅转变策略也。“全能神”、“”名称各类宣传不再标明 ,一般用语改用徒,、这里的羊儿有草吃如“赞美来到锡安,等”。的羊听懂神的声音”另于创立社群如“神,经节图文同时发布,向“”的相关网站但网址链接却是导。查访经,14个相关中文网站该团体已发展多达。

  销之研究─以中华教新生命小组为例》何玖陵:《教型非营利组织运用新营,际企业管理学系硕士论文中国文化大学商学院国,16年20,9页第3。

  此因,教团体财务导致目前,劝募条例管辖既不受公益,监督条例管辖只受过时的,立团体并若成,民团体法则依照人,关备查即向主管机可

  条例第一条公益劝募,理劝募行为“为有效管,社会资源妥善运用,社会公益以促进,捐款益保障,本条例特制定。”

  商业广告而以往常因,人们对于的信赖度降低许多偏颇的信息使得。使社群的兴起而网络科技促,大的网民这些有广,商业团体广告又无需依赖,而受大众所信赖其性与中立性反。

  专家:民间干预效果胜过》黄行文:《害人不浅 中外,侨报》《美国,12月26日2010年,

  年度上诉字第3708号高等法院刑事判决99,势刺入鸡头“…持刀作,际上并未死亡然该只鸡实,久未,只鸡已代替并化解其子灾难后”俟鸡再度站立时佯称:...该。

  严后解,购买”转为“经营”教使用的方式由“。购买或电视频道的概念“购买”乃是向原有,模式与竞争的影响受到原有的商业,以及培养自有观众群难以购买到好时段。“经营”后但当转往,先的则无此种原,自己的来内容与并且可以运用,的观众群培养自己,体便朝向此发展于是诸多教团。

  孟湄沈,教之发展》《与的互动,》第117期《新闻学研究,13年20,-201页第200。

  地条例第公益劝募,列行为外“除下,益目的基于公,之劝募行为及其管理募集财物或接受捐赠,条例之依本。律另有者但其他法,活动之团体或个人从其:一、从事,动经费之目的基于募集活,受捐赠之行为募集财物或接。、、或个人二、教团体,动经费之目的基于募集教活,受捐赠之行为募集财物或接。据源”数:

  自 字 000028 号台北地方法院100 年,行为成立犯罪时之直接被害人“…自诉人2人即均非本件。开说明揆诸前,人既非被害人本件自诉人2,提起自诉即不得,对被告提起自诉本件自诉人2人,适法自非,言词辩论爰不经,受理之判决径为自诉不。”

  ,前世电影是否为“诈术”然而检方认为无法判断,写明金额与方式并且因该名灵媒,楚告知无认定有清,成诈欺要件因此没有构。定教事务范畴时此出法院在判,否现实法律难以判定是。

  于心灵层次教因为属,经验与体认诉诸于个人,现实的一面有其超越。而因,为外貌当以教,相关传输,实行为时并诉诸现,起纷争若引,判断难以。生自称可帮人看前世例如2015年就发,世电影院”开设“前,300元票价3。约为280元(电影票价,2倍)约1,诈欺案件引发涉及。检署调查后但台北地,、 “顾客无提告意愿”认为“教知识无法证明”,诉处分以不起。成要件为因诈欺构,或第三人之所有“意图为自己,或第三人之物交付者以诈术使人将本人”

  12/22是“地变兑现日”》《511世界预言人王老师爆,新闻网》《今日,10月2日2012年。,16年11月25日最后浏览日为20。

  所教冲突与纠纷教团体如果有,诸法律若诉,院难以判断则不仅法,序极为漫长并且法律程,及社会大众合适仲裁无法立即给予信众。膜拜团体若面对型,决时间太晚更可能因判,大众与信徒的甚而造成社会。

  与附设组织可见此等教,为法院判定困扰之一这种教特殊关系也。又更改进行裁定但经上诉后才。本刑为三年以下有期徒刑的罪最后因该刑法未达被告犯最重,止诉讼才停。为法律诉讼的这等教纠纷转,法院困扰不仅增添,法院资源亦浪费。

  的“去中心化”模式该团体也发现网络,名称为“追踪”其中一网站原,中文圣经网”目前改名为“,”、“再来”、“指南”其分类标签为“圣经奥秘,他徒团体影音放置许多其,站排名也列为94该网页于世界网,3位66,量亦有33万近六个月流。

  制政策谈网络规范努力方向》范杰臣:《从多国网络内容管,究》2002年《资讯社会研,19页第2。

  可以追溯到长老最早,及马偕博士于宣教马雅各布布医生,150年的历史进而至今在已有,会历史素有差,统极为相似与母会的系。医疗配合早期以,学校教育后也建设,理大学、长荣大学等如的马偕医院、真,己的实践致力于自。站纪录长老网,至今已有约近19年可追溯1997年。

  组织犯罪影响因素及防治对策之研究”更指出根据于政院国家科学委员会专题研究“非营,人起诉案件中有财团法,与教相关联近四分之一,金会成立型态居多尤其以组织与基,(林东茂、孟维德报导亦达三分之一,04)20。

  例第十一条公益劝募条,许可之文件有不实之情形者“劝募团体申请劝募活动,销其劝募许可主管机关得撤。”

  此因,络时代的来临教先是因应网,合作困难但与商业,自创进而。自己的群体原先诉诸于,全面性的与但随着网络,社会大众转为面对,信众转为一般大众内容也由以诉诸。者再,场的持有怀疑态度人们对于鲜明立,人或所说明的观点更倾向于相信一般。现象此种,传输的可能改变了单向,次改变教再。需要去中心化这些都说出教,息接受度才有信。

  于特殊范围认为与教属,金法管辖则有献。部分教,教团体法管辖原盼望另设定。劝募条例第所以于公益,不在管辖范围设定教团体。

  一个名为“”的性膜拜团体中国于1990年代出现了。6年的历史至今约有2。中国逐渐壮大“”的组织在,部前往海外并且随着干,外扩散逐步向,、等地全力发展在、日本、韩国。12年底到了20,全能神”的名义“”开始以“,登广告在上刊。

  及而纷纷进入网络领域教团体因互联网的普,发展组织教义并。的特殊性网络本身,的教问题带来新。互联网上的相关教问题本文从经验来分析于。法方面在司,适用现行法律网络行为已,网络上教犯为可有效处理。政方面在教行,的财产监督势在必行对教团体网络募捐,有心人士避免遭。体的干预方面在对性膜拜团,体自律组织善用教团,、有效且快速的制衡力量实为现行社会之有公信力。

  构建方式在网站的,以介绍该团体为主初期网站模式皆,息媒介与对外公开管道以网络为一个搜寻信,解教团体以便于了;传扬的概念薄弱对于使用网络来。代演进随着年,络的方式也逐渐改变各类别团体使用网。

  玮心张,支持教团体法》《从网络之犯罪,》119期《司法新声,16年20,-63页第60。

  网站则以大量影音、图新兴代表─新生命小组,式接口滑动,面的网站呈现全适应手机界,音世代、流行文化为主的潮流表现出全面朝向青年人以影。则是结合为一信息与网站,轨合一采双。

  1965年教论坛报自,宣教百周年而创立由普世协会纪念,1年的历史至今已有5。、经营的教是目前跨。行纸本外除持续发,络时代来临并随着网,化阅读、用网络传扬亦积极地发展行动。网站记录教论坛报,年至今约有16年可追溯至2000。

  副会长刘援朝认为天津法制心理学会,的民间性质的膜拜团体干预机制目前美欧等国已有了比较成熟,面还比较欠缺而中国在这方。间人士进行这种干预应更多地由者或民,纯由进行而不是单,朝说刘援,的干预“过多,体推到一种‘制高点’上反而容易将那些性膜拜团。”

  财务原有监督教条例并且因为教团体管辖,9年订定为192,不合时宜法条已,催生教团体法所以朝野共同。经费时二十年未通过但是教团体法草案已。有的财务管理主因该影响现,团体的强烈产生相关。

  .5亿常如武买6豪宅》《王雪红被骗7年挨诈2,新闻网》《东森,2月16日 2016年0,

  地方型、新兴、跨派四大类别本文将教团体分为差会型、,力于教网络他们各自着,一代表来探讨:长老本文就这四大类各择、

  条解释理由文大第490,之教加以励或禁制“国家不得对特定,予优待或不利益或对人民特定畀,之、教行为之与教之其保障范围包含内在。在之内,、及精神之层次涉及思想、言论,对之保障应受绝;教行为之与教之其由之而派生之,及他人之与则可能涉,善良风俗、社会与社会责任甚至可能影响公共秩序、,此因,对之保障仅能受相。他之基本教之与其,之保障虽同受,之规范亦同受,受绝对保障除内在之应,以或外不得加,之与教之教行为,最小限度内在必要之,关法律之约束仍应受国家相,定国家及法律之存在非可以教为由而否。”,大,

  藉教节目有教人士,前往拉拢,改运、制煞等并声称可以,僧衣而消灾进需购买。判决经,之事实而遭发现有诈欺。

  :《N世代冲撞:网络新人类正在改变你的世界》唐.泰普史考特(Don Tapscott),北台,格罗希尔美商麦,09年20,4页第7。

  保障内在的可见认定为,、及精神之层次涉及思想、言论,对之保障”应受“绝,违反法律现有规范但教行为若涉及,会动荡引发社,对之保障”则受“相,测失准后通常为预,予以传唤警方才。此言论虽然有,失准后在预测,大批网友留言当日即受到,之制衡力量可见为民间。

  。首对网络犯罪的判决于1998年6月有,二审终结高等法院,教授抄袭学生报告的言论判决一位大学生在网络上,加重罪构成。上的不实言论和这正式说明网络,范围之内不在的。

  制度与业者自律规范重网络用户的分级。分级制度而网络,配合方能有效亦需要多方;者自律强调业,用民间资源不仅可以善,络之效收取网,亦可避网络之弊协助网络发展、,会乱象避免社。时介入可以适,损庞大资源却又无需耗。

  对象价值是否为诈欺并说出价值超越一般,价值判定问题此为个人教与,以定夺法院难。可见由此,欺”案件虽可依法提告因互联网而生之“教诈,教案例确有实质上困难然盼望藉由法院判决。

  公布“地区教类别统计”内政部于全国教信息网,入统计、纳入何种统计类别特别说明“相关教是否被纳,有‘正统性’之价值判断均不涉入该‘教’是否具,团体之义务”亦不影响教。话说换句,违反法律之行为只管辖是否涉及,的价值判断对于教性,涉入不予。

  996年时值选举高雄市长宋七力事件简要说明:“1,七力的选举财务资源由璩美凤指称收受宋,声称有分身并宋七力,诈骗此为。:李鸿典”数据源,身 清白通过》《司法黑案缠,07年05月31日《新新闻周刊》20,84期第5。

  网站成立首先就,末期至2000年初期间成立大部分网站皆在1990年。团体而言显见对教,不可或缺的一部分共同认为网络是,代的潮流也是世,纷投入以因而纷。

  而然,速发展下在网络快,不断窜起新兴教,获得并。行教判断若以公进,之手段易沦为,体推到一种“制高点”上反而容易将那些性膜拜团。

  条例第六条公益劝募,理前条第二项之劝募:一、开立收据“各级机关 (构) 应依下列办。理公开征信二、定期办。之用途使用三、依指定。) 有上级机关者前项机关 (构,了后二个月内应于年度终,报上级机关备查将办理情形函。于公益目的劝募团体基,受其主动捐赠或接受主动捐赠者向会员或所属人员募集财物、接,项办理依第一,其他劝募团体于年度终了后五个月内公立学校并应于年度终了后二个月、,其设立、立案或监督之机关备查将办理情形及收支决算函报许可。”

  适用于法律规范网络教言论也。位不满长老及部分2011年发生某,上个人部落格于知名网站,是“神棍”诬指长老,徒”“假,公然罪被为,万元精神慰抚金法院则判赔10,歉启事3天及刊登道。

  今有近60年的历史在的自1949年至,市名为标称以地方城。真理与之传扬致力于圣经,”以长期对抗性膜拜团体同时扶持“徒研究学会。网传扬为互联,之处”网站创建“水深。网站记录众召会的,年至今已约有18年可追溯至1998,至2010年至今约有6年水深之处的网站记录可追溯。

  者之姓名、金额或内容清册前项提供教活动款项或物品,书面表示反对提供者事先以;重影响教法人运作或公开将妨碍或严,机关同意者报经主管,公开得不。

  传承莲生卢胜彦诈欺犯罪的事实”有某位网友于脸书贴文指“根本,教总会提告被中国密,友需30天法院判此网,元易科罚金得以3万。文之内容该网友发,团体之说法为怀疑此教,到、以伪造见,归信正教提醒大众。

  —“”(全能神)性膜拜团体代表,音内容、诗歌等联络方式供浏览了解网站则以该团体之教义内容、有影。时同,机浏览接口亦适应手。

  一面另,源仍是有限的行政资,息与相关教判断有其若要对于每一网络信。结合民间力量若能善用并,、有效且快速的制衡力量实为现行社会之有公信力。到性膜拜团体的与若有教诈骗或者受,进行快速有效的而防堵皆可藉由民间现有资源。

  时同,与接受讯息的方式网络改变新世代的,要求正直、喜爱合作、娱乐、重视速度、创新盼望有更多选择权、喜爱客制化、仔细查看、,

  营利组织犯罪之研究》林东茂、孟维德:《非,对策之研究》2004年07月《非营组织犯罪影响因素及防治,科学委员会台北:国家。

  站则以呈现新闻报导的方式跨派代表—教论坛报的网,闻报导数据库有庞大的新。体皆有合作与各派团,关的报导有各地相,有内涵同时也。于手机浏览接口网站也全面适应。各地信息报导为主网站内容目前以,辅为,轨合一亦是双。

  者们的调查根据众牧,记为“财团法人省桃园县教新歌”发现该性膜拜团体已在桃园县登,斥资宣传又大力。需要共同对抗教众体认到,主要团体于是结合,六大于,教联合声明”同步刊登“。、、四个面向共同来抵御此声明诉诸于教信众、派。声明中联合,该团体的教错误不仅清楚说到,与“摸底铺”的手法也说到该团体上的,如何正确应对更信徒应当。体自发且全面性的团结这个联合声明由教团,常好的效果所以产生非。一第,多的认同参与因着有这么,体可能产生的危害牧者们都了解此团。属牧者们由该所,自己系统最能熟悉,好的沟通效果因而达成内最。二第,大的六,社会大众与信徒可以普遍告知,达教的立场并公开表。三第,们的签署众多牧者,的公信力取得极大。四第,与慕道友能重育对于社会大众,信该团体避免误。

  某教团体进行网络募捐笔者亦曾接到信徒投诉,立法人或基金会该教团体在未成,页标示仅有网,团体实际地址也没有任何教,作为联系方式仅有电子邮箱,al与信用卡奉献支持同时接受使用payp。

  而然,键仍在于技术的普及教能经营的最大关,网站技术门坎的降低网络的发达、和建构。群的兴起再加上社,要建构自己的更促使教团体,己的教传达自,的教信众培养自己,会大众及自己的信众与互动也开始在网络上争取与社。

  体确实朝着此方向发展我们可以看出各教团。性的一般,容的加载对于教内,的考虑有各面,同教观点群众可能担心不,业团体的广告优先考虑商,输有所保留等对于教义的传,始倾向拥有自己的都促使教团体开。

  对于罪目前,刑法起诉主要是以,民事赔偿并附带。(第一项)意图于众刑法第310条:“,损他人名誉之事者而或传述足以毁,罪为,、或五百元以下罚处一以下有期徒刑。图画犯前项之罪者(第二项)文字、,、或一千元以下罚处二以下有期徒刑。偿“并要求对方回复名誉 (彭贤恩、怡、彭晓”“并以民法195条被害人得请求”精神赔,06)20。

  项或物品者之姓名、金额或内容清册二、第二项定明关于提供教活动款,以书面表示反对倘提供者事先;重影响教法人运作或公开将妨碍或严,机关同意者报经主管,予公开得不。

  例第二十五条公益劝募条,第十四条“违反,遵从者经仍不,上二十万元以下罚款处新台币四万元以,不遵从者经再仍,连续处罚得按次;重大者情节,其劝募许可并得废止。

  度瞩上更(一)字第2号高等法院刑事判决93年,协会或成立分会“组成天人合一,、出版专书撰写专文,成照片贩卖制作摄影合,显相协会另并成立,会员等吸收,之思想观念实行之方法此乃为推展其等所主张,会常情尚符社,认人有分身而基于或,发光或会,之存在等或有舍利,检验其真与假客观上无从,障教之基于保,诚之教义或内容司法对于人民真,以干预不容加,验其或检,辰○○本于教活动所为自难认被告丙○○、,诈术骗取财物系在共同施行。专书之售价至该照片、,质价值相当是否与实,素及对物品价值之评价亦应考虑购买者主观因,价值不凡信者认为,为一文不值不信者或认,时对该物之主观价值判断是不能单以购买者于购买,欺而交付财物认其系受诈。”

  全能神”)源于中国性膜拜团体“”(“。费巨资于各大大量刊登广告该团体于2013年在花,神”教义内容宣传“全能,何公开地址却没有任。热心传的“教团体”社会大众以为是一,该团体所的内容众牧者们却发现,之基要真理相与一般徒共同。如此不仅,许多行为而遭到该团体于中国因。到性膜拜团体与为着避免信徒受,步骤来对抗众采取下列:

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